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  • 西游記中的菩薩究竟是男是女? 西游記86版全集

    時間:2021-10-17 07:11:52來源:河北沙網網絡技術開發有限公司 作者:培訓

    西紀行中的菩薩事實是男是女?

    西紀行中的的菩薩事實是男是女?。我很尊敬每一個人的崇奉,不論是傳播已久的佛道,仍是傳進不久,唯一二三百年的教會,只要遵紀遵法,擁戴偉年夜的寧德重明,對峙社會主義道路,崇奉自由,固然就會受法令庇護。只如果成年,沒人協迫,誰信都可以。

    說到菩薩性別,我也尊敬菩薩,但現實我也思疑過,菩薩事實是男是女,這里盡沒有不尊敬的意思。菩薩仿佛是個殘疾,牝牡同體,也可能古時醫療前提掉隊,錯過手術的最好時機,是以才長成個女貌男身。說來確切惋惜,這么標致的人卻難以婚配。假設當初菩薩沒這個殘疾,小菩薩必定會生一堆,傳播至此刻,很有可能,無數活菩薩就是現實。殘疾的菩薩確讓人可惜,無奈之舉,現實凡信菩薩的,也只好對畫像跪拜,以表情意。實在每家都有活菩薩,只要真心盡孝便可以。做兒女的年夜概都甘愿答應。

    西紀行中唐僧對女性的稱號,“女檀越”與“女菩薩”的區分是甚么?

    有網友專門私信問我這個題目,我很是正視,立馬進進一級戰備狀況,顛末查閱原著,我的回覆以下,以下為正文:

    這個題目很成心思!電視劇《西紀行》傍邊,唐僧見到了女魔鬼,要末稱女檀越、要末稱女菩薩,那末女檀越和女菩薩這兩個稱號有甚么區分嗎?還 真的有,聽我漸漸闡發。

    顛末我對《西紀行》這本書細心的翻閱和統計,對書中呈現的女菩薩進行了清點,列表以下:

    年夜家可以看到,唐僧的嘴是最甜的,每逢碰到女魔鬼就立馬女菩薩女菩薩的亂叫,這也就詮釋了為何唐僧女分緣這么好了。其次是孫悟空,別看孫悟空不懂情愛,談鋒仍是不錯的,嘴甜方面緊追師傅。豬八戒敷衍了事,曾由于對女人稱號喊錯了還挨過打,沙僧對女人根基是盡緣體,無交換。

    舉一個例子,《西紀行》第二十七回,尸魔三戲唐三躲,圣僧恨逐美猴王。這一回講師徒四人路經一荒山野嶺,白骨精轉變成為一個送飯的女子前來搭赸,唐僧如許稱號她:

    三躲一見,趕緊跳起身來,合掌當胸道:“女菩薩,你貴寓在何處???是甚人家?有甚愿心,來此齋僧?”

    動作,一個字,快,都跳起來了。用詞,兩個字,講求,很尊重的稱對方為女菩薩。目標只有一個,貧僧快餓死了,恩賜點齋飯吧。

    一個很奇異的現象是書中并沒有呈現女檀越這個詞,通篇書從頭到尾唐僧歷來沒有稱號一個女報酬女檀越,那末為何電視劇中呈現年夜量女檀越呢?

    這里可能有兩種詮釋,第1、導演放置的,導演感覺喊女妖精 為女菩薩有點別扭,因而自作主張,將書中的女菩薩改成了女妖精。

    第2、年夜家都知道,電視劇傍邊唐僧既喊的有女檀越,也喊的有女菩薩,而唐僧的演員換過三次,別離由汪粵、徐少華、遲重瑞輪番飾演,有可能他們三個有人喜好喊女檀越,有人喜好喊女菩薩,而這部電視劇是在很嚴重的時候下倉皇完成的,是以也就由他們本身隨便闡揚了。

    我也彌補一點本身的觀點,我感覺女檀越是個平語,近似于售貨員對你喊:顧客,您好。而女菩薩屬于敬語,近似于售貨員對你喊:高朋,您好。感受是完全紛歧樣的。我以為唐僧必定感覺喊女菩薩可以或許化緣更順遂,是以他每次都張嘴喊:女菩薩,貧僧有禮了!

    最后正面回覆題目,原著中并沒有女檀越這一說,師徒四人見到女人喊的都是女菩薩。電視劇對這個稱號進行了改動,我感覺斟酌的多是女菩薩顯得更尊重一些吧,也多是演員隨便闡揚,這個仁者見仁、智者見智了。

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